对事情持“敬”的态度的人，事情不管大小，都会专心认真地对待。讲诚信的人，才能使自己得到他人的信任。节省用度的人，需要用制度加以规范。爱他人的人，无论何时何地心中都应该存有爱。使百姓按照农时耕作与收获，这是爱人者首先要做的事。在这五者之中，处事认真和待人诚信的态度又是其根本。“敬”与“信”的态度不能树立起来，就会处处行不通。

①敬事者：对事情持“敬”的态度的人。敬的态度，即专心认真的态度。朱熹《四书章句集注》：“敬者，主一无适之谓。”本章是张栻对《论语·学而》“道千乘之国”章的解读。《论语·学而》：“子曰：道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

②信者句：讲诚信的人，才能使自己得到信任。朱熹《四书章句集注》：“敬事而信者，敬其事而信于民也。”朱熹主张“信于民”，张栻主张“信于己”，两者在意义上并无根本冲突，但是对诚信作诠释的着眼点和偏重有不同，朱熹是向外求证，张栻是向内要求。

③节用句：节省用度，需要用制度加以规范。节用：节省用度。在“道千乘之国”的治国理政的语境中，具体是指节省财政。《易传·彖传》：“节以制度，不伤财，不害民。”

④无往而不：无论何时何地没有不，表肯定。

⑤使民以时：使百姓按照农时耕作与收获。时：指农时。

孔子说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”，这是谈治国理政的方法。张栻对此进行了逐一阐述。

其中，“敬”与“信”是根本。“敬”是对事的一种态度。无论做什么事，首先要树立专一和严肃认真的态度，如果以惰怠或游戏的态度来做事，那么往往会以失败告终。历史上“烽火戏诸侯”、“楚厉王有警鼓”的事例都警醒我们，对事要“敬”。这在现代社会中就体现为敬业，要清楚地知道并认真履行自己的岗位职责、把事情做好。“信”是对人的一种态度。张栻解释为“信于己”，意思是使自己得到他人的信任。在敬事的基础上取信于人，便要信守诺言，及时兑现诺言。商鞅“徙木为信”的故事便告诉我们要待人以信。敬，是做事的道理；信，是做人的道理。二者不可分割，做事与做人本为一体，敬与信也是一体的。在现实生活中，做到了“敬事而信”，才谈得上真正干一番事业；做不到“敬事而信”，即使成功一时，最终也会处处行不通、事事行不通。